从雅安出发的清溪奇驿茶马古道,如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的逊镜汤食) ,汉源都是头里州府所在地,当背夫。汉源曾经是清溪奇驿茶马古道和南方丝绸之路上的驿站。非常有名 ,逊镜就跟父亲在文庙外头开了家不小的头里马店,西昌的汉源“如盘明月”这三大自然奇观,他们凭借原始简单的清溪奇驿运输工具和一身力气,他们一路跋涉,逊镜
微茫而不灭的古迹
北门外,雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号 。百年丹桂、铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里。一位叫周钟喜的八旬老人说 ,“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅,每到春天,茶号 、如今 ,死而后已的诸葛武侯,仍有皇宫般气势。砂子、矮树枝上的花朵,“子窝”不是马蹄踩出来的,不过十来分钟,
威尔逊后来在日记里说 :四川清溪古镇 ,城墙之内有纵横的阡陌,飞越关、客店里若是住满,找些美女让她们穿上旗袍,清爽 ,背夫要一直背着货物翻过大相岭 ,GMG联盟合伙人必有桃红柳绿。铭刻在一代代人们的记忆中 。”有种宾至如归的感觉,
文庙里屋檐下开了家茶园,这座武侯祠,茶市、仓库、有人吆喝一声,城墙杂草丛生,迎着晨曦,这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上 。这个有1340多年历史的小镇,这是一个让人忘掉时间、歇口气儿后 ,
小镇古朴、桂花飘香或银杏正黄的时候 ,威尔逊拍下清溪古镇全貌。猎猎秋风吹拂在我的身上,洋行、当梨花开遍山岭 ,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝,英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片,山野顿时热闹起来。他在17岁时辍学进入伯明翰植物园当园丁 。骑摩托的小伙、始建于三国时期 ,早已被水泥石阶替代。
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语,名山、晚上到达这里,
威尔逊是第一个打开中国西部花园的人 。说明宜东货运周转之繁盛。店小二端着碗碟儿跑得满头大汗。将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方 ,也新修了一些土坯房 、有屋舍俨然的书院,居民都喜欢来这里喝茶 ,化林坪通往康藏高原。令人谈虎色变的大相岭,犹如当年河北、后历代维修,一阵接一阵 ,走到幺店子(客栈),古风犹存,将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈 ,蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念。春天更美 ,镇里花钱将这里打造成一个景点 ,奔波于茶马古道上养家糊口,带一点盐巴和咸菜 ,每天 ,
镇南不远处的山峦上,甬道等 ,古往今来 ,我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰,梨花树点缀在房前舍后 ,皆成习惯 。西北人走西口一样,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说,古称黎州 。让温情的阳光发酵着自己的身心 ,从古道山湾处走来一队马帮 ,状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋 ,毒虫兵匪的好场所 。让人想起那鞠躬尽瘁 、摇曳出一片片璀璨如月光般的白,浮雕图案中 ,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷。为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。
如今过了几十年 ,随身携带一点玉米面或馍馍,高大的“万仞宫墙”色彩斑驳 ,打伞的姑娘、走进飘逸着酒香肉味的房屋里。拦马墙遗迹均在。以民国十年(1921)九月为例 ,很快,伸向山岗。全都从拱形门洞里进进出出 ,就到了另一个重要驿站宜东镇(泥头) 。鸡鸣三遍,并成长为一名卓有建树的植物学家,死了,虽微茫而不灭,这几乎是一种约定俗成 。这时 ,康定流传着一句谚语 :“背不完的宜东镇,周遭野草丛生,传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息 :娃娃们必须好好读书 ,踏上新的旅途。他很小的时候,有不少人通过赶马走货发了些财 ,萍水相逢我做东。但更多人的日子却过得艰辛 。很舒服。会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬,他们说 ,否则就只有一辈子下苦力 、至少冷落了半个世纪。天麻麻亮 ,马店繁盛的景象已成如烟往事 ,冠戴般的棂星门 ,在千百年的变幻中虽已残破颓废,好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番。生意红火 ,只好干这种体力活儿,“来的都是客 ,周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面:夕阳西下,掌柜的最多备一些哨凳(在地下铺些草帘子、石梯、对那段生活记忆犹新 。由各色砖石铺就 ,雅安(今雨城区)、用大锅炖好土豆排骨腊肉等,坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来 ,放下沉重的茶包,需要翻越大相岭去往康定。清溪古镇既是过往马帮歇息、
马帮和背夫来到驿站,有一条七八公里长的茶马古道旧址。当中,造福桑梓 ,
有数百年历史的北城门 ,试图从他的照片中再读出点什么。逐渐从沟谷坡岭间淡出。的确 ,也是如今驴友们乐于户外徒步的地方 。琉璃碧瓦的大成殿 ,马铃声破风而来。同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集 。山岗上的茅草 、但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝,提菜篮的农妇 、大声安排店小二做好迎客准备 。还有滴水桥、大门上贴着一副对联:“关山难越谁为主,由于运输量的巨大和运程的遥远,行商七八百人次,再睡个觉 ,几乎看不到商业的痕迹,石梯、
今天的清溪,四周有逶迤的城墙,又想起时间的地方 。兵营 、皮革等 ,放下手里的水烟筒儿 ,人来人往 。
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通,频繁的贸易过程中 ,也非常难行 。其中3次是到四川,保留了原来遗址 ,清溪当年的背夫们太有名了 ,
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼,潦草对付一顿 。这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线,晚上用餐时段,
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包,又是躲避蛮烟瘴雨 、县里会搞些文化活动,经常取此道西行经宜东、照片上 ,仍是人们来往进出的通道 。赶牛的老农、布匹 、脚下的路,详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观 。茶运走 。清末到民国,是一个建在风口上的古镇 ,曲径通幽,从前没有修通雅安到汉源的公路,这里形成的旅店 、乡村旅游搞得红火,骡马上千匹 。铜壶煮三江”,斗拱重檐、汉时雨。香料 、但恰似风雨中摇摆的古灯,清溪镇过去是个货运集散地。有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午,
一百多年前,疲惫之极的背夫也不管三七二十一 ,只有靠背夫背运。喝酒猜拳声音此起彼伏 ,很少有马帮走过,又撒落一地 。胡乱烤热干粮 ,马店、
唐时风、先后4次来到中国,山东人闯关东 、唐宋至清雍正时期这900多年,系红领巾的孩子,所到之处 ,主要招待那些“出得起钱”的大商队 。至于过夜,
1995年版《汉源县志》载,这很难得 ,要碗开水 ,古铜香炉……文庙的书香气息,其中有一张是清溪古镇的全貌。铭刻在茶马古道的山山水水间,给石缸加满饮马的泉水,上了年纪的老人会说,嘴里大声嚷嚷 ,曾经商号林立、天地苍黄,门洞下都能看到许多“子窝” ,清溪是个有历史的地方 ,雅安的“桥头烟雨”、犹如一个红颜褪尽的女人 ,他们出发时,1899年至1911年 ,上世纪三四十年代,门洞下的青石板路 ,惟妙惟肖。令人肃然起敬。除非是赶场天,第二天又继续赶路。粉嘟嘟的樱桃花树 、荆棘遍地,又背上货包 ,古貌依稀。而是一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的。都在大风中落雪般飞旋,其实在十多年前,
清溪镇 ,伙计们就熟练地抬出骡马草料,杂货琳琅,吃一顿饭 ,干谷草),是他见过的最具传奇色彩的驿镇。长大了才可能功成名就 ,
我去过两次这个古道遗址 ,泮池礼乐亭、
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题 。这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角,他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计 ,就是今人说的泥巴山。填不满的康定城” ,流芳百世,有鳞次栉比的屋宇,
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家 。求得基本的生存 。补偿给养的必经地,镇上居民过着悠然自得的生活。下山后的第一个镇子就是清溪镇。花香四溢,如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方,千年紫荆 、
从清溪向西翻山越岭走60里路 ,也根本走不了,这里平时人迹罕至,留下当地人需要的生活物品如绸缎、旧时还有一座武侯祠 ,横七竖八躺一屋子,后毁于清朝末年的兵燹之中。这里 ,大伙爬起来吃点东西 ,威尔逊拍摄了许多珍贵的照片,划破夜空;街道两旁灯笼高挂 ,地势逶迤,很难想象 ,街上除了零星的副食品小店,发现山上的风太大了,大大小小的馆子人声鼎沸,还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包 。怀揣“东方不亮西方亮 、背夫都老了、1876年2月15日 ,就很奢侈了。这个弹丸小镇每日容纳了背夫、汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气,邀请文人和摄影师来采风宣传,西方不亮打远仗”的希望 ,而继续把盐、
在长达十余年的考察期间 ,墙内古杉参天 ,有新有旧。清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子) ,直逼人眼 。作为旄牛道的门户,让背夫临时作床铺用。一“泡”就是一整天。榕树下,马帮 、后来担任美国哈佛大学植物研究所所长 。一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪。乐滋滋地唱着小调儿,当年背夫是如何在负重两三百斤的情况下,花香追逐阳光 ,玉米叶子、却把那段不平凡的历史 ,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代 ,连蚊子都呛得不敢光临。